□齐宝江 李世英
大禹治水的美名代代相传，而人们对禹的父亲鲧抗洪抢险的事迹却褒贬不一。在临邑县翟家镇有一处鲧堤遗迹，这里不仅有鲧禹父子的不老神话，还留下了“鲧堤芳草”的美景和许多警世的话题。
鲧堤芳草
秋雨飘洒，麦苗青青，鲁西北平原上苍茫静谧。顺着老乡的指引，鲧堤刘村东边的鲧堤进入我们的眼帘。
据旧《德平县志》记载：“鲧堤在县西南二十五里，盖鲧治水时所筑，断续高低长四五里；近居民垦田，平其堤，止余一丘。”史料说“堤生芳草，三春尤甚，青翠可茵”故命名“鲧堤芳草”列为“平昌八景”之一，民国二十二年的《山东古迹名胜大观》中还收入其一幅照片。
现在的土丘已经不大，高近两米，廓有五六十平方，上面除了密布的野枣树和红火的枸杞，还有几株高高的榆树，那筑在枝杈间的鸟巢格外醒目，给风景增添了意境。土台子东边是南北流向的古河遗迹，长满了茅草，附近垦种的农田还是一小块一小块的，留有许多沟沟坎坎。这一切仿佛仍然透露着峥嵘岁月的气象。“千年景物总成非”，这就是被史学家经常提到的“鲧堤”了。
鲧堤南有一条德惠新河，在上行十几里的（金傅寨村北）河道内，挖河时发现了300米长的古文化遗址，堆积层4米多厚，上为战国至秦汉文物，底层出土有鹿角、兽骨和石刀、石斧、石镰、蚌镰、陶纺轮等，据考证是典型的新石器时期的遗物，证明这一带确实有原始社会人类的活动。由此判断，这里的鲧堤也是随着沧海桑田的变迁，被掩隐了巍峨的身躯。
“一路青青送客鞭，堤名还似帝尧年。”从古至今到鲧堤观景凭吊的文人墨客留下了很多诗篇，品评着鲧和禹治理洪水的功过是非。《山海经》上说：“洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。”上溯4000多年的尧帝时，黄河下游洪水泛滥，鲧受命治理水患。他按照传统的堵障法来加高堰堤，就像今天的黄河一样，垒坝拦水依然不失为一种好办法。但是，当时的生产力水平低下，河岸之高已有“九仞之城”，水位还继续上涨，经常决堤，鲧却固守旧法，甚至偷了尧帝的息壤去挡水，导致徒劳九年以失败告终，留下了人称“鲧堤”的残迹。
那么，鲧为什么只“堵”不“疏”呢？那神秘的“息壤”又是何物？
鲧偷息壤
在屈原的《天问》和乡间传 说中，有关 于鲧偷“息壤”挡水的故事。因为人们得罪了水神共工，他发起大水进行报复，天帝不但不惩罚罪魁祸首，还严格控制着治水的法宝。名列仙班的鲧非常同情遭此横祸的民众，却又苦于没有办法。
这天，鲧遇见了一只猫头鹰和一只乌龟，他们说：“天宫里那神奇的宝贝叫‘息壤’，只要弄到一小块，撒在地上就能一生十、十生百，阻挡大水就容易了。”
鲧施展他的神功，盗取了戒备森严的息壤，下凡来到人间。他把息壤投向洪水中，只见一条条堤坝飞快地长起来，肆虐的水浪乖乖地流向了大海，人们得救了。不料，天帝发现后大为震怒，派祝融杀了鲧，夺走息壤，茫茫大地又陷入了水深火热之中！《史记》上说，尧帝对鲧并不信任，只因众人推举才让鲧临危受命。鲧是一位水利专家，《尚书·洪范》中说：“鲧堙洪水，汩陈其五行。”大意是说鲧提出建议，认为洪水当前，应该疏堵结合顺势而为。灾情高于一切，要根治水患必须统揽水系全局，不管牵连到哪一方的利益，都应以 工程的需要 为中心。挡水不取土行吗？挖河则需 要占用更多 的土地 。 五 行 金 、 木 、 水 、火、土是指各方部族的管辖权，中央大帝以土德为尊，其中的“息壤”最让尧帝难以割舍。《山海经》说：“息壤者，言土自长，故可堙水也。”在原始农业之前，人们还没有掌握播种、收获的农业技术，他们发现靠近水源的肥沃土地上，五谷果蔬的种子自生自长，可以无偿的采摘，太宝贵了，于是这些能够自然生息的土壤被神化，称作“息壤”。
“普天之下莫非王土”，息壤不仅代表尧帝神圣不可侵犯的领地，还象征着各部落顽固的势力。鲧的治水规划触动了它们，因此遭到了阻挠。于是在难以冲破的困境面前，鲧只能因循守旧，使用原有河道行水，左堵右挡，情急无奈之时来不及请示，偷用了“息壤”，悲剧就这样发生了……
鲧的失败是历史局限下的必然，他是倒在了冲破旧制度封锁的前沿！古语“不以成败论英雄”，鲧为民造福勇于担当的壮烈之举，震撼天地！
鲧葬基山
一首《鲧堤芳草》诗中说：“望断王孙泪已收，空余芳草自清幽……欲穷千古兴亡恨，惟有堤边剩水流。”
《德平县志》上说，般河、鬲津河都已经湮没在基山列峰之中了，它们是大禹治水时的河名；“金堤自德州入禹贡、基山、宜丰于家 桥北去土河……”，这条“金堤”从北向南连接着基山、鲧堤和南边的汉唐黄河古道，其前身即是鲧堤。这一带曾是鲧禹父子治水的战场，在他们成败的对比中也可寻出些端倪。
乡民传说，鲧先是被削职流放，他不放心故地的灾情就来到了基山。基山位于鲧堤刘村北二十多里，是几条河流的交汇处。鲧看到基山周围又让洪水淹没，心痛难忍，一腔热血喷涌而出自尽了。那鲜血在水中变成了三座小岛，供给人们安身立命。神话中说，鲧葬于基山三年不腐，破腹而出有了事业的继承者禹，这昭示着中华民族前赴后继、不屈不挠的精神！
相传大禹导水时开凿基山，挖出一种能吃的石头，治好了很多饥民的胃肠病，活人无数，从此有了叫做“禹粮石”的药材。鲧堤刘村旧属德平县的禹贡乡，《尚书》中有一篇《禹贡》详尽地记述了大禹的功绩，当地以此作为乡名当然有着深远的意义。
在远古神话中，洪水的灾难寓意着人类一场大动荡、大变革的到来。尧、舜交接了帝位，禹又奉命治水、划九州。据说这时舜帝不仅让出息壤，还协调各方面关系，派了应龙相助，河图洛书也由神龟献上来，连伏羲、河伯也都主动帮忙。
禹接受父亲的经验和教训因势利导，他以更大的勇气和智慧摧枯拉朽，重新布局各邦的边界范围，还创造性地修筑“群帝”之台，供奉各部族的神灵，使神权古国有了多元统一的精神家园，消除隔阂团结大众，用了十三年的时间完成治水使命。
大禹的胜利，主要在于整个社会形成了合力，这是鲧当时所不具备的；由此也反证了鲧失败的深层原因，那是旧的体制和既得利益者暂时阻挡了社会向前的潮流。鲧禹治水具有中华文明发展进步的划时代意义，从此一个新的纪元开始了！